にちい

（一二五七－一三一八）
正嘉元年生れ。 日蓮聖人の弟子。 中老の一人、治部房（公）と称す。
一説には駿州（静岡県）庵原郡（現・静岡市）南条平七郎の子といい、初め天台宗に出家して承賢と称し、四十九院の住侶であったという。 弘安元年（一二七八）改衣して日持に師事し、名を日位と改め、次いで日蓮聖人の門に参ずるに至ったものともいう。 弘安六年の「身延山久遠寺番帳事」によると本弟子六人に順して、和泉公日法と共に八月の輪番に充てられている。
なお『治部房御返事』は弘安四年八月二二日、身延の日蓮聖人より治部房日位に宛てられたもの。 また『盂蘭盆御書』は同じく身延より日位の祖母に遣わされた御書。
日位の足跡は駿河の地において見出せる。 まず正応元年（一二八八）の春、岩渕の中之郷に小庵を結んで法華弘通の道場となす。この庵室が等覚寺の前身となった。 そして永仁六年（一二九八）に、府中・宮ヶ崎に寺を移す。 しかしその境域は狭く、道場とするには不適当であったので、徳治二年（一三〇七）時の領主から有度山の麓、池田の地を譲り受け、翌延慶元年に本覚寺として開創をみる。 日位ここにあって伝道すること一二年、この間に天台宗村松海上（長）寺の住侶某と法論を行ってこれを論破、日位の学徳に服して、名を日受と改めると共に寺を法華の道場として改宗するに及ぶ。
なお今日、日位自筆のものとしては『大聖人御葬送日記』や曼荼羅が池田本覚寺に伝えられ、また日像への書状が京都妙顕寺に現存す。
文保二年四月二三日池田本覚寺において遷化。 世寿六二歳。

【補記】日蓮聖人が日位へ宛てた書に京都本圀寺所蔵の弘安二年十一月六日『治部殿御返事』がある。本文は日興の代筆で、内容は同日付『上野殿御返事（竜門書）』（定一七〇七頁）と全同であるため、『縮遺』『定本』など従来の遺文集に収録されていないが、日蓮聖人の花押が記されている。同書は熱原法難に値った門弟を励ます内容であり、南條時光とともに日位もまた駿河の門弟の代表として聖人から信頼されていたことを物語っている。《『遺文辞典』歴史篇「治部房」の項、『昭和新修』別巻「治部房日位」の項、『日蓮聖人大事典』「日蓮聖人の門弟」の項、『日興門流上代事典』「日位（治部房）」の項、『日本仏教人名辞典』「日位」の項》