かまくらはちまんぐう

鶴岡(つるがおか)八幡宮ともいう。 神奈川県鎌倉市雪ノ下にある。
源頼義が康平六年（一〇六三）に奥州征伐のとき、山城国の石清水八幡宮を鎌倉の由比郷鶴岡に勧請し、由比（鶴岡）若宮と称したのが濫觴だという。
治承四年（一一八〇）に源頼朝が鎌倉に入ると、同社を鎌倉の中心地、小林郷北山に遷した。
ところが建久二年（一一九一）の大火で全焼、頼朝はただちに社地の後方にある大臣山の山上に本殿を造営し、あらたに石清水から八幡三所を移遷して本宮とした。
なお若宮も旧地に再建したので、山上（上宮）と山下（下宮）とよばれ、以来幕府の守護神、源氏の氏神として栄える。
年頭には将軍自ら社参し、朝廷の勅書の拝賀式も、ここで行うのが恒例となった。
建長五年（一二五三）に日蓮聖人は鎌倉松葉谷に草庵を結んだ。 当時当社の大蔵には貴重な仏典が所蔵されていたので、聖人はこれを数ヵ月にわたり渉猟されたと伝えられる。 またこれを聖人入蔵の五回のうち、四回目であるとする説もある。
文永八年（一二七一）九月一二日の竜口法難のとき、鎌倉から竜口の刑場に夜に入り護送される途中、八幡社頭にさしかかると、聖人は八幡大菩薩に最後に申すことがあるといって行列を止めさせ、諫言したという。 これは『種種御振舞御書』にあるだけで他の遺文には見当たらない。
真蹟のある『諫暁八幡抄』には、伊東、佐渡両度の流罪で捕えられたとき「日蓮一分の失なくして、南無妙法蓮華経と申大科に、国主のはからいとして八幡大菩薩の御前にひきはらせて、一国の謗法の者どもにわらわせ給しは、あに八幡大菩薩の大科にあらずや」（定一八四〇頁）と回想されているから、日本国の守護神ともいえる八幡大菩薩に対し、社頭に諫暁をされたことを物語っているとも見られよう。
なお聖人滅後二〇〇年頃に成立した『註画讃』は、八幡諫言の場を、日中、鎌倉の市中引き回しのときの出来事としている。
《『本化別頭仏祖統紀』、『遺文辞典』歴史篇「鶴が岡」の項、『日蓮辞典』「鶴ヶ岡八幡」の項、『国史大辞典』九巻「鶴岡八幡宮」の項》