せいぼもうはつのべん

繰り弁の一つ。
日蓮聖人池上入滅に関する六講話のうち一節。
足掛け九ヵ年のあいだ身延山で過した聖人も、その年の冬を身延で過すことは病によくないという弟子信者の説得によって、弘安五年（一二八二）九月八日、身延を発った。行く先は常陸の湯に病をいやすことにあった。
一八日、池上宗仲の館に着いた。しかし聖人の病は更に悪化し、床から離れることなく一〇月をむかえた。聖人が危篤と知る弟子信者は池上にぞくぞくと集った。
一〇月一二日、聖人が亡くなる前の晩、多くの弟子信者は聖人の隣室に控え、枕元には日朗が看病していた。
聖人は懐中より小さな紙包に入った母の毛髪を日朗に手渡し「文永八年九月一二日、竜口の土壇場の時も北国寒山佐渡ケ島、雪の忍苦の三年間、身延九ヵ年の間もずっと母と一緒であった」。
したがって、日蓮臨終後は久遠の本仏、また父母のところへ行くので、此の髪は残して置いても詮も無い、と言い残し、一〇月一三日、六一歳の生涯を閉じた。
今日「孝道示現の祖師」として尊信されている、池上本門寺の祖師像の右手に握られている払子は、この時の毛髪と伝える。
以上の内容を道徳と倫理という立場から、信者に涙ながら語る弁をいう。