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勝海舟

かつかいしゅう #884

勝海舟

かつかいしゅう

(一八二三-九九)
幕末の旗本。 幕府を恭順に導いた開明的な政治・思想
通称は麟太郎で、名は義邦といった。海舟は号であり、官職名の「安房守」を明治以後は安芳として字(あざな)に使用した。
蘭学を修め航海術、測量術を学び、万延元年(一八六〇)幕府の遣欧使節に随行、咸臨丸艦長として太平洋横断を果した。
これ以後、神戸海軍操練所の設置を始め幕府海軍の建設に尽力し欧米への外交重視と日本国内の統一に活動、崩壊直前の幕政を支えつつ坂本竜馬ら亡命の志士にも公平な態度で接し、その師となって外交の重要性を教導した。
江戸本所・亀沢町に生れ、幼少の頃より父勝小吉(嘉永三年=一八五一=没・日蓮宗清隆寺に葬る)の感化を受け、近隣の妙見堂に詣で牛島弘福寺で参禅し剣禅一致の境地を体得、「切りむすぶ太刀の下こそ地獄なれ踏みこみゆけば後は極楽」と詠み、これを精神上の一大作用とか「霊智霊覚」とも呼んだ。
王政復古の後、征東軍の西郷隆盛と池上本門寺や品川の屯営において談判し、幕府の恭順と征東軍進撃の停止の約束をかわし、江戸の無血開城を実現した。
軍艦奉行、海軍奉行、陸軍総裁を経て明治政府の海軍卿参議、枢密院顧問等を歴任。
『吹塵録』『開起原』『海軍歴史』等の著作のほか晩年の語録『氷川清話』がある。
「人は、難局に当たってびくとも動かぬ胸がなくてはとても大をなすことはできない」とする無我の境を人生の根本態とし、「根気」「体力と気力」「気を養う」心構えを重んじた。
この観点から「その根気の強いことといったら、日蓮や頼朝や秀吉を見てもわかる。 彼らはどうしても弱らない。 どんな難局でも切抜ける」(『氷川清話』)と語り、当の日本人が根気のないのを嘆き「日蓮や頼朝や秀吉」の根気の強さ、目的を達するまでねばり抜く不屈さを称えている。
所は東京大田区洗足池畔にあった勝の別荘地の一角にある。 法名は大観院殿海舟日安大居士
《『史大辞典』三巻「勝海舟」の項》

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