はじゃけんしょう

邪義邪見を破折し、正道正義を顕現すること。
日蓮聖人の折伏行はこの破邪顕正であった。
破邪即顕正、顕正即破邪が折伏の理念といってもよい。
「邪」とは末法の正法である一乗妙法蓮華経を「捨閉閣抛」(しやへいかくほう)（浄土）し、「第三戯論」(だいさんけろん)（真言）とよび、「教外別伝」(きようげべつでん)（禅）を立て、「理同事勝」(りどうじしよう)（台密）をする謗法の他宗他派の教義であり、「正」とは『立正安国論』の「汝早く信仰の寸心を改めて速に実乗の一善に帰せよ」（定二二六頁）という、実乗の一善、大直道たる法華経の教である。
即ち、顕正とは「立正安国」の「立正」のことなのである。
聖人以後破邪顕正は日蓮教団の旗印となり、死身弘法の先師による破邪顕正の行動が展開されてきた。