ほうしょう

本宗の教風宣揚、和合興隆について功績顕著な僧侶、檀信徒に対し管長及び宗務総長によって行われるのが褒賞である。
褒賞は、その褒賞科目として昇叙、栄章、表彰及び賞状の四種がある。
昇叙は僧侶のみに対する褒賞で、僧階の昇叙である。
栄章は僧侶に法功賞、檀信徒には法労賞が授与される。
栄章には一級二級三級のほか大法功（労）章と特別大法功（労）章があり、寺門の護持興隆、布教興学、宗政宗務、社会教化等に著しい功績のある者に与えられる。
この栄章には、栄章委員会の詮議決定に基づいて授与される。
明治年間における褒賞は、僧侶に限られ昇叙、転衣、賞品、賞詞が行われていた。
昭和の初めは昇叙、賞与、賞詞となり、賞与、賞詞は檀信徒にも行われた。
三派会同直後、功賞という功労賞の授与が新設されたが戦後は廃止され、それが栄章として今日復活しているもののようである。
なお褒賞すべき善行があっても、審査会の審決により懲戒すべき行為がある場合、褒賞は行われないのが通則である。
なお明治一八年（一八八五）施行された宗制寺法等によれば「寺院の住職の任免及び教師の等級進退の事」の条項の中に、住職、非住を問わず修務を怠らない限り法臈五ヵ年をもって一級の昇進（但しこの場合権中講義まで）を原則とし、檀林に助教勤務する者、宗務に勉励する者、興学布教に尽力する者への昇等、昇進による褒賞が定められていた。