きほういったい

浄土宗西山派、真宗の用語で、内容的には衆生の発願（機）と阿弥陀仏の本願（法）が名号を媒介として一体となること、一体であることを指す。
南無阿弥陀仏六字の名号は衆生の側からは帰依であるが、仏の側からは救いの働きそのものである。
いわば衆生の南無するところ、既に仏に救われているとみるのであり、弥陀の願海への自己投棄である。
六字の名号（念仏）において発願（救われたい願い）と本願（仏の救い）が同時に呼応するこのような関係を機法一体と名づける。