ねんじゅ

心に本尊を念じ、口に経文呪文等を誦すこと。
三密の意密、語密にあたるが広義には三密そのものである。
念誦の仕方により、二種念誦、四種念誦、五種念誦などに分ける。
たとえば四種念誦というのは、声を出す音声念誦、口を合せて舌だけを動かす金剛念誦、定心に住して真言の文字を観ずる三摩地念誦、大声を張りあげる降魔の念誦の四つをいう。
また念誦の目的を息災・増益・降伏・摂召（または敬愛）の四種に分ける。
息災とは除災、即ち災難、苦難等を除くこと。
降伏とは、鬼魔、怨敵等を降伏せしめること。
調伏ともいう。
増益とは福徳、繁栄、長寿、和合等を祈り、積極的に幸福を増進させること。
摂召とは自ら希望する境地へ入るように願うこと。
また、念誦の目的に応じた念誦の作法、加持の四時などがある。
一例をあげると、 　　　　　　　息災　増益　摂　召（敬愛）　降伏 （念誦の作法）　黙　不出声　出声　大声 （加持の日）　一日～八日　九日～一五日　二四日～末日　一六日～二三日（異説あり） （加持の時）　初夜～三更　後夜　夜半　日中（異説あり） 《『遺文辞典』教学篇「念誦」の項》