さんげだつもん

小乗の無漏の覚り（声聞・縁覚）を開くための三種の禅定をいう。
（１）に空解脱門（存在の空を観ずること）（２）に無相解脱門（空であるが故に差別のすがたのないことを観ずること）（３）に無願解脱門（無作、無欲ともいい、無相である故に願求すべきものなしと観ずること）をいう。
三三昧、三空、三三摩地ともいう。
日蓮聖人遺文中『開目抄』に善無畏三蔵の法華経の肝心を引いて、「薩哩達磨（(サツリダルマ)正法也）浮陀哩迦（(フンダリキヤ)白蓮華）蘇駄覧（(ソダラン)経）惹（(ジヤク)入）吽（(ウン)遍）鑁（(バン)住）發（(コク)歓喜）縛曰羅（(バザラ)堅固）羅乞叉鋡（(アラキシヤマン)擁護）吽（(ウン)空無相無願）娑婆訶（(ソハカ)決定成就）、此真言は南天竺の鉄塔の中の法華経の肝心の真言也」（定五七〇頁）と書かれ三解脱門の徳が見られる。
《『岩波仏教辞典』「三解脱門」の項》