ぎょうしょうにやく

仏自身の布教のあり方をいう。
仏の布教には形でもって示す布教、身体での布教（形益）と、音声・説法で布教（声益）する形態がある。 それら二益を形声二益という。
法華経においては、寿量品に説示される六或示現(ろくわくじげん)がそれにあたる。
「或いは己身を説き、或いは他身を説き」は仏の説法、声益であり、「或いは己身を示し、或いは他身を示し、或いは己事を示し、或いは他事を示す」は仏の身体での布教、形益である。