にたい

勝義諦と世俗諦のこと。
勝義諦とは真諦・第一義諦ともいい、出世間の真実をさす。世俗諦とは世諦・俗諦ともいい、世間一般の道理における真実をさす。
二諦の関係は日蓮聖人も「法華を識る者は世法を得べき歟」（定七二〇頁）といわれるように、日蓮宗では真諦と俗諦とは不二であり、真諦に徹することが、やがて俗諦を生かすゆえんであるとされる。『曾谷二郎入道殿御返事』に「真俗二諦」の用例、また、『太田殿女房御返事』に四諦のうちの「苦集の二諦」の用例あり。
《『遺文辞典』教学篇「真諦」「第一義諦」「世諦」「俗諦」の項》