たいしょういったい

五重玄義の中の体玄義（実相理体）においては法華経の本迹はその体一つであって勝劣なしという本迹一致論の一つ。
但し宗玄義の因果には差別があり、用玄義の断疑生信ということにも段々に証入が進んでいく区別があるとの点から、宗用には勝劣を認めている。
古くは京都本圀寺五世の日伝（一三四二－一四〇九）が論じ日陣と争った。
《日陣『本迹同異決』『本迹二経浅深事』（『宗全』法華宗部）》