たいゆう

体とは法そのものの本体、用とはその働きをいう。
この体用も法に約すると、実相の理を体とし、因果の事を用とする（理体事用）。
教に約し智に約すると、実教実智を体とし、権教権智を用とする（実体権用）。
人に約し位に約すると、本地の位を体とし、垂迹の位を用とする（本体迹用）。
また仏に約すると、法身及び自受用身の真身を体とし、他受用身及び応化身を用とする（真体応用）。
《『遺文辞典』教学篇「体用」の項》