時光殿御返事

　　　　３００　　　時光殿御返事

むぎ（麦）のしろきこめ一駄、はじかみ（薑）送給了。こくぼんわう（斛飯王）の太子あなりち（阿那律）と申人は、家にましましし時は俗性は月氏国本主、てんりん（転輪）聖王のすえ、師子けう（頬）王のまご、浄飯王のおひ、こくぼん王には太子也。天下にいやしからざる上、家中には一日の間、一万二千人の人出入す。六千人はたから（財）をかり（借）き。六千人はかへりなす。かゝる富人にておはする上、天眼第一の人、法華経にては普明如来となるべきよし仏記給。これは過去の行はいかなる大善かとたづぬるに、むかしれうし（猟師）あり。山のけだものをとりてすぎけるが、又、ひえ（稗）をつくり食とするほどに、飢たる世なればものもなし。ただひえのはん（飯）一ありけるをくひければ、りだ（利咤）と申辟支仏の聖人来て云、我七日が間食なし。汝が食者えさせよとこわ（乞）せ給しかば、きたなき俗のごき（御器）に入てけがしはじめて候と申ければ、ただえさせよ。今食せずば死ぬべしと云。おそれながらまいらせつ。此聖人まいり給しが、ただひえ一つぶをとりのこしてれうしにかへし給き。ひえへんじていのこ（猪）となる。いのこ変て金となる。金変て死人となる。死人変て又金人となる。指をぬいて売れば本のごとし。かくのごとく九十一劫長者と生れ、今はあなりちと申て仏の御弟子なり。わづかのひえなれども、飢たる国に智者の御いのちをつぐゆへに、めでたきほう（報）をう。

迦葉尊者と申せし人は、仏の御弟子の中には第一にたと（貴）き人也。此人の家をたづぬれば摩かだい（竭提）国の尼くりだ（狗律陀）長者の子也。宅にたゝみ（畳）千でうあり。一でうはあつさ七尺、下品のたゝみは金千両也。からすき（犁）九百九十九、一のからすきは金千両。金三百四十石入たるくら（倉）六十。かゝる大長者也。め（妻）は又身は金色にして十六里をてらす。日本国の衣通姫にもすぎ、漢土のりふじん（李夫人）にもこえたり。此夫婦道心を発て仏の御弟子となれり。法華経にては光明如来といはれさせ給。此二人の人々の過去をたづねれば、麦飯を辟支仏に供養せしゆへに迦葉尊者と生。金のぜに（錢）一枚を仏師にあつらへて毘婆尸仏の像の御はく（箔）にひきし貧人は、此人のめ（妻）となれり。

今日蓮は聖人にはあらざれども、法華経に名をたてり。国主ににくまれて我が身をせく上、弟子かよう（通行）人をも、或はのり、或はうち、或は所領をとり、或はところをおふ。かゝる国主の内にある人々なれば、たとひ心ざしあるらん人々もとふ事なし。此事事ふりぬ。なかにも今年は疫病と申、飢渇と申、とひくる人々もすくなし。たとひやまひ（病）なくとも飢て死事うたがひなかるべきに、麦の御とぶら（訪）ひ金にもすぎ、珠にもこえたり。彼のりだ（利咤）がひゑ（稗）は変て金人となる。此の時光が、麦何変て法華経の文字とならざらん。此の法華経の文字は釈迦仏となり給、時光が故親父の左右の御羽となりて霊山浄土へとび給へ。かへりて時光が身をおほ（覆）ひはぐくみ給へ。恐恐謹言。　　　七月八日　　　日蓮　　花押　　　上野殿　　御返事