富木殿御返事

　　　　１２６　　　富木殿御返事

鵞目二貫給候了。太田殿与其二人御心歟。　　伊与房機量物にて候ぞ。今年留候了。

御勘気ゆりぬ事、御歎候べからず候。当世日本国子細可有之由存之。定如勘文候べきか。設日蓮死生雖為不定　妙法蓮華経五字流布無疑者歟。伝教大師御本意円宗為弘日本。但定慧存生弘之　円戒死後顕之。為事相故一重大難有之歟。

仏滅後二千二百二十余年、于今寿量品仏与肝要五字不流布。当時論果報者　恐者超伝教・天台　勝龍樹・天親歟。無文理者　大慢豈過之哉。章安大師褒天台云　天竺大論尚非其類。真旦人師何労及語。此非誇耀。法相然耳等［云云］。日蓮又復如是。龍樹・天親等尚非其類等［云云］。此非誇耀。法相然耳。故天台大師指日蓮云　後五百歳遠沾妙道等［云云］。伝教大師恋当世云　末法太有近等［云云］。幸哉　我身当数数見擯出之文。悦哉悦哉。諸人御返事申之。故委細止了。　　七月六日　　　日蓮［花押］　　土木殿御返事