上野殿御返事

　　　　３５７　　　上野殿御返事

白米一だ（駄）をくり給了。一切の事は時による事に候か。春は花、秋は月と申事も時なり。仏も世にいでさせ給し事は法華経のためにて候しかども、四十余年はとかせ給はず。其故を経文にとかれて候には、説時未至故等と［云云］。なつあつわた（厚綿）のこそで、冬かたびらをたびて候は、うれしき事なれども、ふゆ（冬）のこそで、なつ（夏）のかたびらにはすぎず。うへて候時のこがね（金）、かつ（渇）せる時のごれう（御科）はうれしき事なれども、はん（飯）と水とにはすぎず。仏に土をまいらせて候人　仏となり、玉をまいらせて地獄へゆくと申ことこれか。

日蓮は日本国に生てわゝく（誑惑）せず、ぬすみせず、かたがたのとがなし。末代の法師にはとがうすき身なれども、文をこのむ王に武のすてられ、いろ（色）をこのむ人に正直物のにくまるゝがごとく、念仏と禅と真言と律とを信ずる代に値て法華経をひろむれば、王臣万民ににくまれて、結句は山中に候へば、天いかんが計せ給らむ。五尺のゆき（雪）ふりて本よりもかよわぬ山道ふさがり、といくる人もなし。衣もうすくてかん（寒）ふせぎがたし。食たへて命すでにをはりなんとす。

かゝるきざみ（刻）にいのちさまたげの御とぶらい、かつはよろこびかつはなげかし。一度にをもい切てうへし（餓死）なんとあん（案）じ切て候つるに、わづかのともしびにあぶら（油）を入そへられたるがごとし。あわれあわれたうとくめでたき御心かな。釈迦仏法華経定て御計候はんか。恐々謹言。　　　十二月廿七日　　　日蓮　［花押］　　上野殿　［御返事］