真言七重勝劣

　　　１６　　　真言七重勝劣

一　法華大日二経七重勝劣事　　一　尸那扶桑人師判一代事　　一　鎮護国家三部事　　一　内裏有三宝当内典三部事　　一　天台宗帰伏人人四句事　　一　今経位配人事　　一　三塔事　　一　日本国仏神座席事

法華・大日二経七重勝劣事　　　法華経第一［已今当第一］　［薬王今告汝於諸経中最在其上］　　［本門第一］　［迹門第二］　　　涅槃経第二［是経出世］　　　無量義経第三［次説方等十二部経摩訶般若華厳海空真実甚深真実甚深］　　　華厳経第四　　　般若経第五　　　蘇悉地経第六「上云於三部中此経為王。　中云猶不成就者当作此法決定成就。所謂乞食精勤念誦大恭敬巡八聖跡礼拝行道或復転読大般若経七遍或一百遍。　下云三時常読大乗般若等経。］　　　大日経第七［三国未弘通法門也。］

尸那扶桑人師判一代聖教事　　　華厳経第一　涅槃経第二　法華経第三　　南北義［晋斉等五百余年。三百六十余人以光宅為長］　　　般若経第一　吉蔵義［梁代人也］　　　法華経第一　涅槃経第二　華厳経第三　　天台智者大師御義［南岳御弟子也］　［妙楽等用之］　［陳隋二代人］　　　深密経第一　法華経第二　般若経第三　　玄奘義［唐始太宗御宇之人］　　　華厳経第一　法華経第二　涅槃経第三　　法蔵澄観等義［唐半則天皇后御宇之人］　　　大日経第一　法華経第二　諸経第三　　善無畏不空等義［唐末玄宗御宇之人］　　　法華経第一　涅槃経第二　諸経第三　　伝教御義［人王五十代桓武御宇及平城嵯峨之御代人。比叡山延暦寺］　　　大日経第一　華厳経第二　法華経第三　　弘法義［人王五十二代嵯峨淳和二代人。東寺高野等］　　　大日経第一　法華経第二　諸経第三　　慈覚義［叡山講堂総持院］　［以善無畏為師仁明文徳清和三代］　［智証同之。園城寺］

鎮護国家三部事　　　法華経　密厳経　仁王経　　不空三蔵［大暦法華寺置之。大暦二年改護摩寺立法華寺　中央法華経脇士両部大日］　　　法華経　浄名経　勝鬘経　　聖徳太子［人王三十四代推古天皇御宇］　［四天王寺置之。摂津国難波郡仏法最初寺也］　　　法華経　金光明経　仁王経　　伝教大師［人王五十代桓武天皇御宇］　［比叡山延暦寺止観院置之］　［年分得度者］　［一人遮那業］　［一人止観業］　　　大日経　金剛頂経　蘇悉地経　　慈覚大師［人王五十四代仁明天皇御宇］　［比叡山東塔西総持院被置之］　［御本尊大日如来金蘇二疏十四巻被安置］

内裏有三宝当内典三部事　　　神璽　国手験也　　宝剣　禦国敵財也［平家乱時ニ入海不見］　　内侍所　天照太神影浮給神鏡云［左馬頭頼茂被打焼失］

天台宗帰伏人人有四句　　　一身心倶移　［三論嘉祥大師］　［華厳澄観法師］　　二心移身不移　［真言善無畏・不空］　［華厳法蔵］　［法相慈恩］　　三身移心不移　［慈覚大師］　［智証大師］　　四身心倶不移　［弘法大師］

今経位配人事　　　征夷将軍　［鎌倉殿］　無量義経　　摂政　涅槃経　　院　迹門十四品　　天子　本門十四品

三塔事　　　中堂　伝教大師御建立　［延暦年中御建立王城丑寅当］　［置止観遮那二業。本尊薬師如来］　［桓武天皇御崇重。天子本命道場云］　　止観院　［本院］　［天竺霊鷲山云振旦天台山云扶桑比叡山云　三国伝灯仏法此極］　　講堂　［総持院］　慈覚大師建立　［承和年中建立。止観院西置真言三部是東塔云也］　［鎮護国家道場云。本尊大日如来］　［伝教御弟子第三座主］　　釈迦堂　［西塔］　［宝幢院］　円澄建立　［伝教御弟子］　　観音堂　［横川］　［楞厳院］　慈覚建立

日本国仏神座事　　　問　吾朝以何仏為一座以何法為一座以何僧為一座耶。答以観世音菩薩為一座　以真言法為一座以東寺僧為一座也。問日本人王三十代仏法渡始後山寺雖種種以延暦寺天子本命道場定鎮護国家道場定。然日本最初本尊釈迦為一座。不然延暦寺薬師を以て為一座歟。又代代の帝王起請を書て山の弟子とならんと定給ふ。故以法華経為法一座以延暦寺僧可為一座。何ぞ仏を本尊とせず、以菩薩為諸仏一座哉。答尤雖可然　慈覚の御時　叡山は真言になる。東寺は弘法の真言を建立す。故に共に真言師也。共に真言師なるが故に東寺を本として真言を崇む。真言を崇る故に観音を以て本尊とす。真言には菩薩をば仏にまされりと談ずる也。故に内裏に毎年正月八日　内道場法被行。東寺の一の長者を召て被行。若一の長者不有暇　二の長者可行。三までは不可及［云云］。故に仏には観音　法には真言　僧には東寺法師也。比叡山をば鬼門の方とて下之。譬ば如武士と云て不崇。故に日本国は亡国とならんとする也。問神次第如何。答天照太神為一座八幡大菩薩為第二座。是より已下の神は三千二百三十二社也。