早勝問答

　　　２３　　　早勝問答

浄土宗問答。問六字名号善悪中何耶。答一義云今所問善悪世出中何耶。一義云所云善悪治定堕獄治定歟。一義云名号悪治定堕獄治定歟。一義云念仏無間治定其上尋善悪歟。一義云汝依経権実中何耶。問念仏無間云法華無間也。答一義云法華無間自義歟経文歟。一義云念仏無間治定法華無間云歟。一義云祖師謗法治定法華無間云歟。一義云汝所云法華超過法華歟又弥陀成仏法華歟。問云念仏無間証拠二十八品中何耶。答一義云二十八品中有証拠堕獄治定歟。一義云誹謗法華証拠也。一義云法華文尋信問歟不信問歟。一義云直入阿鼻獄文出也。一義云妙法蓮華経其証拠也。一義云弥陀背本誓故也。一義云弥陀命断故也。一義云背有縁釈尊故也。念仏無間三世諸仏配立也。

問止観念仏事。答一義云法然所立念仏堕獄治定止観問歟。一義云西方念仏一歟異歟。一義云止観念仏法華誹謗歟。一義云彼文段可問。一義云依止観浄土宗建立歟。問観経法華已後事。答一義云此故法華謗歟。一義云已前無間治定歟。一義云汝謗法無間をば治定問歟。問観経法華同時也。答一義云同時故法華誹謗歟。さては返観経をも謗ずる也。問先師謗法一往也。且字置故也。答一義云且謗ぜよとは自義歟経文歟。一義云始終共謗堕獄治定歟。問未顕真実非往生成仏方也。答一義云此故法華謗歟。一義云余経無得道云人僻事歟。問法華本迹阿弥陀如何。答一義云法華弥陀法華経を謗ぜんと誓給し歟。一義云法華弥陀三部経同歟異歟。異ならば無間治定歟。問一称南無仏矣。何称名無益云耶。答一義云此故法華を謗ずる歟。一義云法華信問歟不信問歟。問法華於諸如来О恭敬諸仏矣。何弥陀捨耶。答一義云此故謗法華歟大旨如上。問余深法中示教利喜矣。何余経を謗ずる耶。答一義云此故法華を謗ずる耶。一義云汝誹謗治定問歟。又自義歟経文歟大旨如上。問普門品観世音称名功徳を挙と見えたり。何余仏菩薩捨耶。答一義云此故法華を謗ずる歟。一義云此観音法華を謗ずる歟。一義云依此品立念仏歟。私云彼経文釈義を引かん時先文段を一一可問。大段万事の間には誹謗の言を可先也。前当家義云云。

禅宗問答。問禅天魔故如何。答一義云仏経不依故也。一義云一代聖教を誹謗する故也。問禅者三世諸仏成道始坐禅給へり如何。答一義云汝坐禅仏出世に背かば天魔治定歟。又坐禅大小中何耶。一義云仏端坐六年法華無益云歟。問禅法仏説無益也。答一義云是自義歟経文歟。一義云やがて是が天魔所為也。問経文是法不可示矣如何。答一義云此文法華無益云文歟。一義云爾者依法華歟。一義云文段以可責也。問龍女坐禅成仏也。其故経文深入禅定了達諸法と説給へり。知法華無益云也。答一義云此義自義歟経文歟。一義云。若法華成仏ならば天魔治定歟。一義云文殊海中教化論説妙法と宣たり如何。問常好坐禅深入禅定常貴坐禅説けり如何。答一義云文段以可責也。一義云此文法華無益云文歟。一義云此文以禅宗建立歟。

問唯独自明了余人所不見云。故禅宗ひとり真性を見て余人不見云也。答一義云文段以可責経文可見。問像法決疑経云一字不説矣。爾者一代未顕真実と聞たり。真実は只迦葉一人教外別伝給へり如何。答此文仏説歟。若仏説ならば汝此文に依故自語相違也。一義云所言迦葉何なる経にて成仏する耶。一義云所言経文三説中何耶。一義云楞伽経仏説歟。問三大部観心有之何禅天魔云耶。答一義云汝三大部にて宗を立歟。一義云三大部観心汝禅同歟。一義云汝は天台を師とする歟。一義云三大部観心諸経捨歟。問双非禅事如何。答一義云一度法華に依り一度法華無益也。一義云二義共天魔也。一義云此義背者僻事歟。問法華宗妙法道理知耶。答一義云汝天魔治定問歟。一義云汝法華信問歟。一義云妙法知問歟。不知問歟。一義云汝所問妙法付今経有百二十妙。其品品問歟。一義云汝依此妙法禅建立する歟。

天台宗問答。問天台宗無間云証拠如何。答一義云誹謗法華故也。一義云経文背故也。問余経無益云事判麁一往意也。再往日諸乗一仏乗開会。何一往執再往義捨耶。答一義云今所言開会者何教開会耶。一義云於今経本迹十妙下各二十開会あり。亦教行人理四一開会中何耶。一義云能開所開中何耶。一義云開会後無善悪云歟。一義云天台宗法華信歟。一義云開会後諸宗不簡云天台大師僻事歟。其故南三北七［云云］。伝教大師六宗［云云］。一義云天台宗可致悪行歟。性悪不断云故自語相違也可責也。一義云開会後権実立人僻事歟。爾者薬王十諭法師三説超過［云云］。一義云此故以開会心慈覚法華謗歟。一義云汝慈覚弟子歟。爾者謗法治定歟。問善悪不二邪正一如故強善悪不可云也。元意重是也。答云天台出世悪息為歟。又悪増為歟。一義云悪事致法華経二十八品中何処見耶。問絶待妙事。答一義云先文段可問也。一義云何教絶待耶。一義云此故慈覚法華謗歟。問相待一往絶待再往見如何。答自義歟経文歟。一義云相待妙一往云二十八品中何見耶。一義云相待妙法華明歟余経明歟。若法華明法華一往歟。問約教約部故約部日一往爾前円嫌也。答一義云所言約教天台判釈四種約教中何耶。一義云約部落居釈歟。一義云約部可捨歟。一義云約教時爾前円嫌者堕獄治定歟。一義云約教辺今昔円同法華経二十八品中何耶。一義云玄文第一施開廃三重故開会後余経捨云文知歟不知歟。

山門流真言宗問答。問法華第一云顕教門也。対真言不可云第一。答自義歟経文歟。爰以慈覚大師無間申也。一義云対真言法華第一ならば亡国治定歟。一義云真言已今当中何耶。若外云一機一縁一往にして不可云秘密也。問法華真言理同事勝故真言対すれば戯論法云歟。答一義云さてこそ汝無間治定なれ。一義云さては慈覚真言謗ずる也。其故理同法華謗故也。問伝教本理大綱集文以顕密同云事。答一義云此書伝教御作に非也。一義云依此書法華慈覚謗歟。

東寺流問答。問真言釈尊説云事其証拠如何。答若真言釈尊説ならば亡国治定歟。若然也云弘法大師立五蔵時法華六波羅蜜経五蔵第四般若波羅蜜蔵、第五陀羅尼蔵真言建立給へり如何。問真言宗未顕真実とは不可言。其故釈迦説外建立故也如何。答云若釈尊説教ならば亡国治定歟。一義云六波羅蜜経釈迦説歟大日説歟若釈迦の説ならば未顕真実治定歟。他云釈迦所説之顕教無益矣。尋云六波羅蜜経顕教密教中何耶。他云六波羅蜜経雑部真言也。我家三部純説真言也。答助証正証云事全弘法所判不見。若弘法義ならば堕獄治定歟。他云真言速疾教顕教迂回歴劫教也云云。自云自義歟経文歟。他云五秘密経云若於顕教修行者久経三大無数劫説けり。自其証拠也如何。答さて此経釈迦説歟大日説歟。若釈迦説ならば未顕真実治定歟。問法華宗依何経造仏印契相好。顕教無。但真言印を盗と覚たり如何。答依之謗法華歟。一義云汝盗義相違せば亡国治定歟。一義云汝法華宗建立処大段妙法蓮華経本尊落居問歟。一義云釈尊三部依建立故驢牛三身下歟。若爾也云返汝誹謗真言者也可責。一義云三世諸仏印契相好実妙法蓮華経依具足義落居せば亡国治定歟。又盗人治定歟。一義云龍女霊山即身印契相好具足南方成道唱しは真言に依て建立歟。若爾也云直経文出可責也。

問亡国証拠如何。答誹謗法華故［云云］。一義云三徳釈尊背故［云云］。一義云現世安穏後生善処妙法蓮華経奉背故今生亡国後生無間云也。一義云法華経第三劣経文歟自義歟若爾者亡国治定歟。他云対密教第三劣也。答一義云此義経文歟自義歟。一義云顕教内法華第一事落居歟。若爾也と云はばさては弘法僻事也顕教内法華対華厳第二対真言第三云故也。一義云対真言第一者亡国治定歟。他云印真言不説故第三劣云也。答此故劣とは経文歟自義歟。一義云若法華説亡国治定歟。他云大日釈迦各別也。答一義云此故法華謗歟。一義云若一仏ならば亡国治定歟。一義云各別劣経文歟自義歟。他云顕教応身密教法身説也。此故法華第三劣也。自云応身説故法華劣とは経文歟自義歟。一義云法華法身説ならば亡国治定歟。一義云真言応身説ならば亡国治定歟。他云五智五仏時北方釈迦中央大日見如何。答一義云中央釈迦ならば亡国治定歟。一義云北方釈迦云事三部内無不空義也。仏説非。

他云法華穢土説也。真言三界外法界宮説也。答一義云真言三界内説ならば亡国治定歟［義釈文］。他云顕教内大日釈迦一体説密教内二仏各別也。名同けれども義異也如何。答此故亡国云也。一義云如此云事直経文可出也。他云龍女真言成仏法華三密闕故也。答自義歟経文歟。他云経文也得陀羅尼得不退転［云云］。陀羅尼三密加持也。答此陀羅尼真言と云は自義歟経文歟。一義云さては弘法僻事也。其故此陀羅尼戯論第三劣下也。一義云自語相違也。法華に印有る故也。他云依守護経文釈迦は大日より三密法門習成仏也。答此故謗法華歟。一義云此文三説内歟外歟。一義云此相違亡国治定歟。他云法華経合掌以敬心欲聞具足道云へり。何印真言捨耶。答此故法華謗歟。一義云自義歟経文歟。一義云此故真言不捨経文歟。一義云此文真言持云文歟。一義以文段可責也。他云弘法大師無間云経文歟自義歟。答経文也。他云二十八品中何耶。答二十八品中有堕獄治定歟。他云爾也。答誹謗法華治定歟。若爾者経文出可責也。