四教略名目

　　　３１　　　四教略名目

三界者一欲界二色界三無色界第一欲界六。一地獄　熱地獄一　百三十六　寒地獄八　二餓鬼閻魔宮有　三畜生。亦云傍生水・陸・空有　四修羅海畔・海底有　五人四州有　六天。六。　一四王天須弥之半腹　二忉利天須弥山之頂　三夜摩天須弥山頂四万踰繕那去虚空住　四兜率天夜摩天上有但内院不退。外院退位　五楽変化天兜率天上有　六他化自在天楽変化天上住　第六天魔王住処也。已上欲界散地也。散善所生之処。第二色界有四禅。一初禅。　三　一梵衆。二梵輔。三大梵天。二二禅。　三　一少光。二無量。三極光天。三三禅。　三　一小浄。二無量浄。三遍浄天。四四禅。　八　一無雲。　二福生。三広果。已上十二天凡夫住処。此広果天有二道。四無熱。五無煩。六善現。七善見。八色究竟。已上五天第三果之聖人之住虚。已上。色界十七天。十六・十七・十八之異説有。

第三無色界有四。一空無辺処。二識無辺処。三無所有所。四非想非々想処。名目色界・無色界四禅八定呼。　已上三界。凡夫・外道欲界第四之天兜率内院色界之第四禅之内之後五天不生。聖人之住処故。　地獄引業　私云宝蓮香比丘尼破菩薩戒行於婬欲堕無間獄。瑠璃王殺釈子生無間。善星比丘一切之法空説生身入阿鼻地獄。　餓鬼引業　偸盗引業也。　畜生　婬引業也。　修羅　五常行。　人　五戒。　四王天引業。不知常住帯妻子而邪婬不行。澄身生明生四王天。　忉利天引業。於己妻婬欲薄居浄居所味不得全生忉利天。　夜摩天　逢欲且交去不念。動少静多生夜摩天。空居天。　兜率天　一切之時静来不違。劫壊三災不及。　楽変化天　無欲心随人行欲者所生。　他化自在天　無世間心同世行事此天生。　如是六天欲雖出動心尚交。自此名為欲天。　初禅　一梵衆　修定不行欲成梵衆。　二梵輔　修定不行婬欲。律儀愛楽生此天。　三大梵天　修定身心妙円威儀不欠。清浄禁戒明悟者生所。　　已上三天真禅非。　二禅・三禅略。第四禅八天後五天後可注。　此十七天独行無交未尽形名色界。　無色界　　空無辺処　空身入空為名。　識無辺処　身空空又空。識空微細有識識無辺所云。　無所有所　空色亡識心都滅十方寂然無往所。此無所有処云。非想非々想所如存不存。若尽非尽。如是一類名為非想非々想。

三界九地　一欲界五趣地散地　［地獄・餓・畜・人・六欲天］　二［此定地］　離生喜楽地　［初禅］。三定生喜楽地　［二禅］。四離喜妙楽地　［三禅］。　五捨念清浄地　［第四禅］。　六空無辺処地。　七識無辺処地。　八無所有処地。　九非想非々想地。　已上三界九地。　　見惑十。　一身見　［亦云我見。亦云有身見。］　外道義云衆生之身内有我。母指或麻子或日輪等［云云］。　二辺見　［断常］　三邪見　［因果撥無］。　四見取見　［劣謂勝見］。　五戒禁取見。二　［一非因計因。二非道計道。］　六貪。　七瞋。　八癡。　九慢。　十疑。　此八十八使。　　四諦　　四諦　　一苦諦　生死果［五陰・十二入・十八界］　二集諦　生死因。煩悩［見・修］　業［六道因］　三滅諦　出世之果。涅槃　四道諦　出世之因　　　四諦欲界　　一苦諦［十］［苦由三苦合。］　［苦苦・壊苦・行苦］　見惑十共此下有。　　二集諦［七］　［見惑七。身・辺・戒三無。余七有。］　　三滅諦［七］　如集下七。　　四道諦［八］　［見惑八。身・辺二無。余八有。］　　　已上欲界見惑三十二。　　四諦［色界］　　一苦諦［壊苦・行苦］　［見惑九。無瞋。余九有。］　　二集諦　［見惑六。無瞋。余六有。］　　三滅諦　如集。　　四道諦　［見惑七。除瞋一。余七有。］　　已上二十八。　　　四諦　［無色界］　　一苦諦［九］。［行苦］　二集諦［六］。　三滅諦［六］。　四道諦［七］。　　　已上見惑二十八。

欲界見惑三十二。色界二十八。無色界二十八。已上八十八使。　此見惑六道凡夫・七賢賢人皆具足。此見惑凡夫具故至極悪造四悪趣入也。見道初果聖人此見惑一時如破石断故欲界人・天・色・無色界生四悪趣不生。此初果聖人修惑身全有故帯妻子雖無見惑故他妻不犯物命不殺。此見惑不有無漏智不断。サレハ仏世出給サリシ時外道見惑伏不断。仏出世以無漏智断。　修惑四。又十。又八十一。一貪。二瞋。三癡。四慢。已上四。　　欲界四　［散地。］貪・瞋・癡・慢。色界三「四地　］［四禅］。貪・癡・慢。　無色界三［四禅］　［四地］。貪・癡・慢　　已上十。　　欲界五趣地　［九品。上三貪。中三貪。下三貪。］　　離生喜楽地［九品。上三貪。中三貪。下三貪。］　　定生喜楽地［九品。上三貪。中三貪。下三貪。］　　離喜妙楽地［九品。上三貪。中三貪。下三貪。］　　捨念清浄地［九品。上三貪。中三貪。下三貪。］　　已上色界　四九三十六。　　空無辺処地　［九品。上三貪。中三貪。下三貪。］　　識無辺処地　九品貪　　無所有処地　九品貪　　非想非々想　九品貪　　已上貪八十一。癡・慢八十一也。　　此貪・瞋・癡・慢見惑貪・瞋・癡・慢外惑也。差別可習。　此見・修二惑小乗十二年間オキテ也。一切大乗初門此法門必可談　　有漏智［亦云六行智。］下地麁・苦・障。上地浄・妙・離。外道以此智下地厭上地願時見惑伏修惑断非想非非想至。而有漏智習上地繋心厭下地間下八地修惑断非想地上無地故非想地修惑断ヘサル故非想地見・修伏断セサル故還四悪趣堕也。サレハ外道尺虫譬也。　外道有二類。色・無色界生外道善外道也。鶏狗等戒持外道或裸形等但欲界人天猶難生等［云云］。　無漏智者四。苦・空・無常・無我。又十六。　苦諦［四。苦・空・無常・無我。］　集諦［因・集・生・縁。］　滅諦［滅・静・妙・離。］　道諦［道・如・行・出。］此十六諦観云。苦・空等四観別・惣二位。十六諦観_・頂二位アリ。減縁減行忍位アリ。

又十六行相。　苦諦[欲界]　苦法智忍　苦法智　　苦諦[色・無色]　苦類智忍　苦類智　　集諦[欲界]　集法智忍　集法智　集諦[色・無色]　集類智忍　集類智　　滅諦[欲界]　滅法智忍　滅法智　滅諦[色・無色]　滅類智忍　滅類智　　道諦　道法智忍　道法智　　道諦　道類智忍　道類智　　　小乗三学　戒・定・恵　　戒　五戒・八戒・十戒・十善戒・二百五十・五百戒。　定　味禅[定]・静禅[定]・無漏禅。　恵　苦・空等[云云]。　　七賢　一五停心。二別想念処。三惣想念処。四_法。五頂法。六忍法。七世第一法。　　三賢者　一五停心二別想念処三惣想念処　　　四善根者　　一_二頂三忍四世第一　　　五停心　一数息治散乱　二不浄治貪　三慈悲治疾妬　四因縁治愚癡　五界方便治障道　　　別想念処。四　　一身　観不浄治外道浄顛倒。　二受　観苦治外道楽顛倒。　三心　観無常治外道常顛倒。　四法　観無我治外道我顛倒。　　　惣想念処　四諦惣苦　惣空　惣無常　惣無我観　　　_法［退位］　　苦諦　苦・空・無常・無我　　集諦　因・集・生・縁　　滅諦　滅・静・妙・離　　道諦　道・如・行・出　　智恵火焼煩悩薪_也。　　　頂法［退位］　十六行相。如_法。　　　忍位［不退］　下忍修十六行相。　中忍滅縁減行　上忍一行一刹那　　　世第一　一行一刹那　　七賢皆世間云。世間中此位第一故世第一云。又七聖出世云。此位出世中第一故世第一云。釈云能開聖道為初門故［文］

色・無色四　　一苦諦　苦類智忍　苦類智　［二九十八見惑]　　二集諦　集類智忍　集類智　[二六十二見惑]　　三滅諦　滅類智忍　滅類智　[二六十二見惑]　　四道諦　道類智忍　道類智　[二七十四見惑]　　　欲四　　一苦諦　苦法智忍　苦法智　[十見]　　二集諦　集法智忍　集法智　[七見]　　三滅諦　滅法智忍　滅法智　[七見]　　四道諦　道法智忍　道法智　[八見]　　　欲自苦忍此道類　　　色・無色道諦　　道類智忍　道類智初果預流果　　智忍マテ十五心八十八見惑断了。見惑断尽見道位云。頌云。前十五見道。見未曽見故[文]　　八十八使見惑断尽無漏理一分明。此見道位八忍・七智也。　　　欲界散地一地九品修惑　　上　　上々品[両生]　上中品[一生]　上下品[一生]　　中　中上[一生]　中々[半生]　中下[半生][一生]　　下　下上品　下中品　下下品[一生]　　已上九品七生也。　　　上三中中至第二向。中下六品断。第二果。[亦云一来果。亦云斯陀含果。]下三品断了九品断了欲界七生尽。七品・八品断第三向云。又不還向云。第三果欲界九品之修惑断尽聖人。イマハ永欲界不還人也。色界五浄居天聖人者是人也。見惑断ヌレハ永四悪趣不生。修惑九品断尽ヌレハ又欲界之人天不生也。色界三十六修惑。無色界三十六修惑。已上七十二品修惑七十一品断第四果向。阿羅漢向云。七十二品断尽阿羅漢果云。此阿羅漢此不生云。永断尽見・修不生三界故。亦云殺賊云。見・修賊殺人故。但阿羅漢侵習気云事。見・修断尽猶瞋恚気分等云云。此習気生不引也。　　　七聖者　　見道二人　随信行鈍人　随法行利人　　修道三人　　信解[鈍]　見得[利]　身証[亘利鈍]　　無学道二人　恵解脱　倶解脱　　　已上声聞位。七賢・七聖也。

次縁覚。　二人。一　部行独覚[鈍根]。[徒党アリ]　二　麟喩独覚[利根]。［但一人］　　部行如声聞経七賢見道位上断見惑了修惑未断一分。経七生程仏出世無出無仏世飛花落葉観修惑断尽独覚菩提証。　麟喩独覚前生仏出世値七賢位在人。今生仏教不聞位不経自然発無漏智断見・修独覚菩提証。此縁覚見・修断ノミナラス又習気断永不起。已上三蔵教縁覚。

次菩薩。　此菩薩六道生為導衆生染汗見・修無知不断断不染無知［味熱熟徳等。］但凡夫慈悲如。　　三僧祇　　一初僧祇　発四弘誓願修六度万行七万五千仏供養。離五障自不知作仏　　第二僧祇　四弘・六度・七万六千仏。　　第三僧祇　自知作仏向他不説。四弘・六度・七万七千仏。自知作仏向人説。　　已上三僧祇間一向化他位。不断見・修。三悪道可救有衆生同受苦為救発願造悪業彼生。具忍苦捍労苦有。声聞位当初僧祇三賢。第二僧祇_法。第三僧祇頂法当。次菩薩自行百劫。菩薩為成仏百劫間三十二相為三十二業因植師長・父母等敬也。次八相。為成仏兜率天生生天。天下下天。宿女人胎詫胎。胎出　出胎。出家　外道師以六行智下八地伏見断修。降魔　坐菩提樹下第六天魔王降伏。初自化他初僧祇今自行至于降魔イマタ凡夫菩薩也。次成道。有漏智断残非想地見・修見惑以八忍・八智無漏智断非想地修惑無漏智九無碍・九解脱以断。已上八忍・八智・九無碍・九解脱三十四心也。既見・修断仏成。習気亦断。次転法輪四諦生滅法説。　次入涅槃　八十入滅　老比丘像　三蔵仏坐草座。　　当声聞位　　　七賢　　三賢　初僧祇　　_法　第二僧祇　　頂法　第三僧祇　　忍法　下百劫　中生天・下天・詫胎・出胎・出家・降魔　上　　世第一　　　已上。上忍・世第一成道・転法輪・入涅槃也。

三蔵教声聞・縁覚・菩薩之時節。　　声聞三生[鈍]　六十劫[利]。縁覚四生[鈍]　百劫[利]。菩薩三無数劫。声聞三生第一生三賢。第二生三賢・四善根。第三生三賢・四善根・見道也。又声聞一生見道入云事有。　　四弘誓願者。　一衆生無辺誓願度　見苦諦発願也。　二煩悩無辺誓願断　見集諦発願也。　三法門無尽誓願学　見道諦発願也。　四無上菩提誓願証　見滅諦発願也。　　三蔵教依報六界。正報十界。而声聞界縁覚・仏帰故也。此教意凡夫本仏性不云。始四諦習声聞性成十二因縁習縁覚道成四弘・六度学菩薩云始仏種姓成也。　　已上三蔵教　　通教十地　　　十地　　一　乾恵地　三賢。　二　性地　四善根。　三　八人地　初向。八忍・七智。　四見地　初果。八十八使見惑断。　五薄地　欲界九品修惑前六品断。　六　離欲地　欲界九品断了。不還果。　七　已弁地　色・無色界修惑断尽阿羅漢成。　八　辟支仏地　因縁。見・修・習気尽。　九　菩薩地　八相前五相。　十　仏地　成道・転法輪・入涅槃。　　　十地　　一　乾恵地　声聞・縁覚・菩薩三人共アリ。三賢。　二　性地　四善根。三人共。　三　八人地　三人。　四　見地　三人。　五薄地　三人。　六　離欲地　三人。　七已弁地　三人。　八辟支仏地　二人。縁覚・菩薩。　九　菩薩地　但菩薩一人。　十仏地　帯比丘像現尊特身仏。　　小乗三蔵教折空教云。通教大乗体空教云。通教仏七宝蓮花坐。此教経動喩塵劫得成仏。

別教五十二位　　　五十二位　　一　十信　[三蔵七賢。通教乾恵・性地二位当。]　二　十住　[三蔵　七聖。見・修断。通教八人地仏地八地当。]　三　十行　四　十回向　五　十地　六　等覚　七　妙覚　　　十信。一信心。二念心。三精進。四恵心。五定心。六不退心。七戒心。八捨心。九回向心。十願心。　已上伏位。見・思未断。　　十住　一発心住[見断]。二持地住等云。従二住至七住修惑断。後三住上品塵沙断。　　十行。一歓喜行等云。中品塵沙断。　　十回向。一救護衆生回向等。下品塵沙断。又中道修。　　十地。一歓喜地[一品無明断。] 乃至法雲地[十品無明断。] 等覚[一品無明断。] 妙覚[一品無明断。]　　已上。別教声聞・縁覚無。但菩薩一人ノ教。十信凡夫菩薩。退位。十住不退位。十住・十行・十回向位見・思・塵沙断也。十地・等覚無明断菩薩。妙覚十二品無明断了仏也。此教戒・定・恵。戒五戒・八戒・十界・十善戒・二百五十戒・五百戒・三聚浄戒。此尽未来際菩薩戒也。梵網経・瓔珞経戒是也。定観・練・薫・修四種禅。地持論九種浄禅等也。恵十住入空。十行出仮。十回向修中。十地但中。次第空・仮・中三諦也。此教煩悩外菩提求生死外涅槃尋。空・仮・中三諦不相即也。此教一行以成仏不云。一々位経無量劫一々位無超。次第次第経登又下位功徳捨上位功徳得。

次円教。　　爾前円。十信初信断見　自二信至于七信思断。八・九・十三信上中下三種塵沙断。十住・十行・十回向・十地・等・妙四十二品無明断。円仏。此教四十二位互具初後不二也。又位超成仏。三諦相即。煩悩即菩提。生死即涅槃談。又六即談。　　一　理即　二　名字即　三　観行即　四　相似即　円十信。見・思・塵沙断。　五　分真即　円十住・行・向・地・等也。　六　究竟即　妙覚。　　已上四教。　　次五時。　一華厳　別・円。二阿含　但三蔵。三方等　四教。四般若通・別・円三教。五法華　純円。涅槃四教。私云華厳別教・方等別教・般若別教・涅槃別教カハリメ如何。又華厳円・方等円・般若円・法華円・涅槃円カハリメ如何。　　天台大師。　　玄義十巻。妙法蓮華経五字釈ニ名・体・宗・用・教五重玄義立。文句十巻。序品第一至作礼而去一部八巻経文句釈。一々文句因縁・約教・本迹・観心四法門釈。止観十巻。別法華・涅槃依惣一代聖教依。妙楽大師義例申文止観釈云散引諸文該乎一代文体正意唯帰二経。一依法華本迹・顕実二依涅槃扶律顕常[文] 　天台玄義観心釈。此附法観云。文句観心。此詫事観云。止観観心約行観云。又止観附法・詫事二観[云云]。　玄義・文句十界互具・百界千如立一念三千文無。後妙楽大師玄義承釈籖十巻造。文句承疏記十巻造止観承弘決十巻造。已上六十巻。天台大師[智者智キ]。章安大師[玄義・文句・止観記者也]　智威[無文]　恵威［無文］　玄朗　湛然［妙楽］　　　湛然　道遂　道暹　智度　行満　　道遂　日本伝教。最澄云。

五陰和合体十。十界五陰世間。五陰不和合体十。十界国土世間。四種仏土也。一同居土。凡[六凡]　聖[四聖]　雑居土也。二方便土。純菩薩僧住処。三実報土。[断無明ノ菩薩・仏ノ住処。] 四寂光土。唯仏一人住処。　　初同居土六。一　地獄之住処　以赤鉄所居土。　二　餓鬼之住処　以閻魔宮所居土。　三　畜生住処　以水・陸・空所居土。　四　修羅住処　以海畔・海底所居土。　五　人住処　以須弥山四辺四州所居土。　六　天住処　或地居。或空居等[云云]。　七　声聞住処　但見惑断或思惑断残。或見・思断尽未有余涅槃間阿羅漢居人天。　八　縁覚住処　如声聞[云云]。　九　菩薩住処　三蔵未断見思菩薩如凡夫有六道。通教断見思菩薩如二乗。断無明菩薩住実報土。　初果・二果・三果・四果・縁覚五人入無余涅槃以法華経見純菩薩僧云住方便土。　十　仏住処。但一人寂光土住。　　　同居土者横十方。竪三世。皆同居土也。西東北南方指同居土知。弥陀浄土・薬師浄土等皆同居内浄土也。問。十方世界皆同居土此外何処三土有耶。答。此天台一宗大事也。但惣相之義三惑分斉以可論[云云]。

十如是者。　一　相如是　十半色法乃至依報也。二　性如是　七半心法。依報不通。三　体如是　[十八界共也。人躰質也。] 四　力者　堪任力用。如王力士。五　作者　運名作。六　因者　業也。引業也。七　縁者　無明也。八　果　習因習果也。習因習果者満業也。業上因果也。先生婬習習因今生婬欲熾盛者成。鴿雀等如。九　報者　報因報果也。報因者　前第六引業也。又習因習果報因云事。報果者所受身也。十　如是本末究竟等　本者相如是。末者報如是。究竟者始相如是終報如是究竟終報如是始相如是究竟。等者十如是等空　等仮　等中也。　　十界一々界有十如是。百如是也。一界十如是。其十如是一如是三種世間。十如是三十種世間。十界百如是。十界互具千如是。千如是一如是三種世間。千如是三千種世間。此三千種世間凡夫汎々一念心有。又心所念色乃至法有。サレハ能縁心三千具。所縁境三千具。能所合三千具。能所離三千具。サレトモ定[能自]・定[所他]・定共・定無因アラス。而自・他・共・無因具。妙法者是申也。妙文字此経無四性計不離四性計不離成仏道無。能々十境十乗可学。　　　十不善業道　　身三　一殺生之業道二報[一短命二多病]　二不与取又云偸盗二報[一貧窮二失財不得自在]　三邪婬二報[一婦不貞潔二得不随意ノ眷属]　　口四　　四虚誑語又云妄語二報[一常被誹謗二為人ノ所誑]　五麁悪語又云悪口二報[一常聞悪音二所可言説恒有諍論]　六雑間語又云両舌二報[一得弊悪ノ眷属二得不知眷属]　七雑穢語又云無義語二報[一所有ノ言説人不信受二所有言説不能明了]　　意三　八貪二報[一多欲二乏無厭足]　九嗔二報[一常為一切求其ノ長短二常為衆人被悩害]　十邪見二報[一生邪見家二其心諂曲]　　　弘決二云除法華外余一切教但云生々為悪相悩。此乃教法権実不同。記四云雖欲発心不簡偏円不解誓境未来聞法何能免謗。